Том 31, № 2 (2025)

26 февраля 2025 г. научно-педагогическое сообщество понесло невосполнимую утрату – ушел из жизни член-корреспондент Российской академии образования, доктор исторических наук, профессор, президент Московского городского педагогического университета (МГПУ) и его основатель Виктор Васильевич Рябов

В статье рассматриваются проблемы этнопедагогики и ее развитие в контексте деятельности группы ученых Российской Академии образования, основателей этого направления Г.Н. Волкова, В.М. Коротова, А.Л. Бугаёвой. Они сформулировали «золотое правило» этнопедагогики: «Без исторической памяти – нет традиций, без традиций – нет воспитания, без воспитания – нет духовности, без духовности – нет личности, без личности – нет народа как исторической личности». Ими были созданы экспериментальные школы, на базе которых проводились исследования традиционной культуры воспитания, народной педагогической культуры, определяющей судьбу любого народа. Участие профессора А.Л. Бугаёвой в разработке концепции программы «Возрождение» в Самаре дало возможность доказать эффективность введения в учебные программы и внеурочную деятельность дополнительного компонента, сочетающего общецивилизованные и этнокультурные традиции, что позволяло решать в 90-е годы непростые задачи по обновлению образовательной системы. Автором статьи доказывается, что исторические события, сведения о которых сохраняются в народной памяти, являются эффективным средством воспитательного воздействия

В представленных отзывах на статью аргументируются мнения авторов по поставленной проблеме использования искусственного интеллекта как с правовой, так и с этической стороны, высказываются предложения по применению ИИ при обучении студентов, по рассмотрению возможностей ИИ как помощника, но не замены человеческого разума, как одного из путей развития высшего образования по пути цифровой революции и цифровизации

В статье рассматриваются особенности исторического восприятия Древнего Египта русскими путешественницами. Анализируются неопубликованные источники из фондов РГИА, РГАЛИ, РО ИРЛИ РАН – письма и путевые заметки русских путешественников, составленные в конце XIX – начале ХХ века. В рамках изучения российского ориентального дискурса этого периода последнее время актуализирован историософский вопрос о месте Российской империи и ее культуры в западно-восточной дихотомии. Авторы сравнивают восприятие российских путешественников с английскими и французскими. Делясь своими впечатлениями от посещения Луксора, Гизы и Асуана и от знакомства с историей Древнего Египта, авторы путевых заметок приходят к неожиданному на первый взгляд выводу, что русская культура, история и традиции восходят к Древнему Египту. Древний Египет в их интерпретации предстает колыбелью российской цивилизации. Изучают мотивацию русских путешественников в их стремлении видеть себя потомками великих фараонов, их мнение, что российская цивилизация имеет свои корни в Древнем Египте. При анализе архивных травелогов использовалась современная историческая методология (семиотика, имагология, концепции ориентализма Э. Саида, теория Ю. Лотмана). Авторы приходят к выводу, что путешествия и исследования Древнего Египта играли важную роль в формировании представлений о происхождении и культурном наследии русского народа, в формировании национальной идентичности

В Российской империи во второй половине XIX века определенную остроту приобрели вопросы свободы совести и вероисповедания. Полнотой свободы пользовались православные, а также с определенными ограничениями отдельные крупные неправославные конфессии. В то же время ряд крупных религиозных групп и все секты подвергались в большей или меньшей степени различным стеснениям. Особенно эта дискриминация, сопровождаемая наступлением на религиозные права, усилилась в 1880–1890-е годы. Такая политика встречала протест со стороны либеральной интеллигенции России. Ее лидеры в один голос категорически настаивали на немедленном уравнении прав всех религиозных групп. Причем они исходили не только из европейских представлений о правах человека, но и из принципа разумности. Предполагали, что уравнение прав, христианская проповедь помогут стабилизировать общественную сферу и построить более справедливое общество. Государство игнорировало эти идеи и продолжало усиливать наступление на права религиозных групп. Это не устраивало многих, в том числе либеральных юристов. Большинство из них можно считать консервативными либералами – легалистами, сторонниками монархической законности при соблюдении прав человека. Свободу совести они считали базовым правом человека. Это обусловило их высокую активность по защите этого права. В нашем исследовании мы изучаем практики легалистского движения, рассматриваем инструменты воздействия на высшую власть для расширения применения свободы совести в империи. Рассматривая легализм, мы выбрали в качестве основного метода хронологический подход, постаравшись проследить эволюцию поведения легалистов от научного обоснования до судебной защиты свободы совести. Такая реконструкция в отношении легалистского движения проводится впервые и вносит вклад в историческое знание. Можно сформулировать ряд выводов. Легалисты, восприняв полноту принципа свободы совести, изо всех сил в законном поле старались их реализовать. Основной способ такой реализации они видели только в использовании судебной власти. С помощью Сената им удалось отчасти затормозить массовые репрессии, которые государство развязывало против непокорных конфессий и сектантов, не желавших принять православие

В данной статье рассматривается влияние Великой Отечественной войны на советскую систему образования, в частности на учебные заведения Донбасса в условиях оккупации немецко-фашистскими захватчиками. Исследование демонстрирует, как военные обстоятельства создавали уникальные вызовы для образовательной системы и адаптации к новым условиям. В условиях военного времени органы управления народным образованием столкнулись с новыми вызовами. Ограниченные ресурсы и материальные средства привели к нехватке учебных помещений, учебных материалов и школьных принадлежностей. Во время оккупации Донбасса прекратили работу все учебные учреждения, а общее количество средних школ в СССР сократилось на треть. Рассматриваются особенности работы учебных учреждений в Донбассе в период оккупации территорий немецко-фашистскими захватчиками во время Великой Отечественной войны. Автор в ходе исследования проанализировал и систематизировал ранее опубликованные материалы. На основе архивных материалов удалось проследить изменения позиции Гитлера относительно вопроса получения образования покоренными народами

Статья посвящена анализу цензуры и идеологического контроля над печатью в Куйбышевской области в 1930-е годы с опорой на архивные материалы фонда Р-2247 ЦГАСО и сравнительный анализ партийных директив ВКП(б) и региональной практики. Автор показывает, как система цензуры, формально регламентированная постановлениями партии, сталкивалась с системными проблемами: недостатком квалифицированных кадров, высокой нагрузкой на цензоров и упрощением процедур допуска материалов в печать через устные указания. Особое внимание уделено трансформации системы подготовки журналистов и цензоров: краткосрочные курсы при Обллите, ориентированные на усиление идеологической выучки, позволили закрыть кадровые дефициты, но снизили профессиональный уровень редакционной работы. Анализ архивных документов раскрывает роль уполномоченных Обллита как ключевых арбитров идеологического контроля, одновременно подверженных давлению партийных комитетов и бюрократическим противоречиям. Исследование подчеркивает, что советская система цензуры не была статичной: несмотря на стремление к тотальному надзору, ее эффективность зависела от локальных условий, кадровой политики и адаптации к социально-экономическим преобразованиям. Эти выводы уточняют представления о цензуре как механизме не только всеобъемлющего контроля, но и динамичного административного управления информацией, что открывает пространство для дальнейших исследований региональных аспектов советской печати

Статья посвящена антропологическим особенностям профессии педагога. Несмотря на продолжительную историю педагогической деятельности, можно констатировать ее пластичность, изменчивость в профессиональном содержании, но не в ее существе. Фундаментальной основой профессии педагога выступает ее отнесенность к актам призвания и признания. На основании методологии социального конструктивизма, статистических данных, индикаторов и показателей зафиксировано: разнообразие образов и моделей педагога среди возрастных и прочих когорт; несоразмерность социального образа педагога в современной России с реальной практикой и моделями профессии, осуществляющими социально-экономическое производство образования и знания. Выделенное несовпадение позволяет говорить о необходимости создания такого концепта профессии педагога, который бы соответствовал стремительно меняющемуся миру. В результате исследования были выделены наиболее известные и востребованные подходы к анализу признания-призвания (религиозно-символический, рационально-этический), показано, что разработка «парадигмы признания» в изучении антропологии педагогической деятельности имеет огромный потенциал. Путем экстраполяции идей и герменевтического анализа П. Рикера произведена экспликация двух фигур признания в возможной антропологии мастерства педагога: «Самопризнание себя как педагога. Рефлексия и ответственность» и «Взаимное признание». В заключении показано, что существующие в современном мире модели педагога как профессии-призвания (наставник, мастер, виртуоз) исходно укорены не в системах социальных квалификаций, а в том общении и взаимности, которые и создают уникальное лицо педагога и ученика

Актуальность статьи обусловлена тенденциями к углублению взаимодействия России и Китая в различных направлениях, в том числе в таких областях, как культура и образование. Статья посвящена исследованию проблемы особенностей обучения музыкальному искусству Китая в российских школах. В статье применяются культурно-исторический, теоретический, и междисциплинарные методы исследования. Рассматриваются основные подходы и методы преподавания китайской музыки, а также выявляются ключевые аспекты культурного взаимодействия между Россией и Китаем в процессе музыкального образования. Особое внимание уделяется специфике восприятия и интерпретации традиционной китайской музыкальной культуры в условиях российского образовательного пространства. Исследуются возможности интеграции элементов китайского музыкального искусства в школьную программу, способствующие развитию межкультурной компетенции учащихся. Автором рассматриваются существующие на сегодняшний день программы по предмету «Музыка» с точки зрения присутствующих в них компонентов, раскрывающих особенности музыкального искусства стран дальнего зарубежья. В результате исследования устанавливается, что в контексте глобализации и стремления к расширению международного сотрудничества изучение культурного наследия Китая, в частности его музыкального искусства, становится важным элементом формирования всесторонне развитой личности. Интеграция элементов китайской музыкальной культуры в образовательный процесс способствует не только расширению кругозора учащихся, но и развитию их способности к межкультурному диалогу. Рассмотрение методических аспектов преподавания китайской музыки в российских школах требует учета специфики восприятия традиционной китайской музыкальной культуры российскими учащимися. Перспективы исследования связаны с разработкой практических рекомендаций для педагогов, стремящихся интегрировать элементы китайской музыкальной культуры в свою работу

Актуальность исследования продуктивной личностно-профессиональной позиции педагога обусловлена тем, что успешная профессиональная деятельность учителя напрямую влияет на качество образования и воспитания учащихся. В условиях современных вызовов становится необходимым выявление характеристик и качеств, способствующих формированию продуктивной личностно-профессиональной позиции. В обосновании ее характеристик авторы опирались на теоретико-методологические подходы: событийный, субъектно-деятельностный и системный, применяли методы анализа научно-методической литературы, анкетирования, глубинного интервью, статистической обработки и анализа полученных данных. Исследование осуществлялось на базе кафедры среднего общего образования и социального проектирования Псковского государственного университета и на базе кафедры общей педагогики Бурятского государственного университета имени Д. Банзарова. В ходе теоретико-методологического анализа авторами было предложено определение ключевого понятия «продуктивная личностно-профессиональная позиция студента-выпускника педагогического направления»: были обоснованы педагогические условия, которые способствуют повышению продуктивности личностно-профессиональной позиции студентов, среди которых особое внимание уделяется педагогической рефлексии. Описывается разработанный в ходе исследования практико-ориентированный курс «Я в педагогической профессии», он протестирован на группе студентов, обучающихся по педагогическим направлениям подготовки 4-го и 5-го курсов. Представлены доказательства изменения в уровнях развития личностно-профессиональной позиции начинающих педагогов под влиянием комплекса педагогических условий

В статье принят подход, признающий адаптацию языкового употребления к меняющимся коммуникативным условиям и требующий проводить лингвистический анализ с обязательным учетом назначения и цели языковых средств в определенном типе дискурса. В фокусе внимания данного исследования находится функционал колоронимов в англоязычном экономическом дискурсе, что отвечает запросу на изучение соотношения разных дискурсов и специфики функционирования цветонаименований. Современный экономический дискурс характеризуется активизацией употребления, расширением палитры, усложнением и креативностью семантики колоронимов. Целью исследования является выделить и описать функции колористической лексики в экономическом дискурсе и тем самым проверить выдвинутую гипотезу о влиянии функционально-прагматических параметров дискурса на реализацию функционала цветонаименований как лексической группы. Материалом исследования послужили примеры использования колористической лексики, отобранные из современных англоязычных медиатекстов и материалов интернет-ресурсов экономического содержания. Анализ ее употребления осуществляется с привлечением семантического, когнитивного, контекстуального, дискурсивного, лингвокультурологического и сопоставительного методов исследования. В результате выделено десять функций колоронимов: номинативная, эвристическая, терминологическая, классифицирующая, интегрирующая, оценочная, символическая, воздействующая, текстообразующая, а также функция визуализации экономической информации, при этом последняя, а также эвристическая функции колоронимов выделяются и описываются впервые. Сопоставительный анализ показывает, что назначение колористической лексики в экономическом дискурсе в основном совпадает с функционалом, присущим ей как части лексической системы языка, однако специфика реализации, вариативность и многофункциональность отражают адаптацию к функционально-прагматическим особенностям экономического дискурса, подчеркивая его типологические характеристики

Популярным жанром городской литературы позднего Средневековья в немецкоязычном ареале являлись хроники. Как синкретический жанр, они сочетали каноны канцелярской письменности и стилистические образцы традиционных «всемирных» хроник, оказав влияние на язык не только историографических, но и обширного пласта познавательных текстов. Некоторые из (городских) хроник представляют собой значимые лингвистические и историко-культурные памятники своей эпохи. Это, в частности, «Бернская хроника» Д. Шиллинга (XV в.) и одноименный труд В. Ансельма (XVI в.), посвященные Бургундским войнам (1474–1477 гг.) – серии значимых для истории Европы военных конфликтов между Бургундским герцогством и Швейцарским союзом. Хроника Шиллинга представляет преимущественно милитарный тип дискурса, а хроника Ансельма – это полидискурсивный тип, сочетающий информационный, политический и в меньшей степени милитарный дискурсы. Цель статьи – проанализировать используемую в обеих хрониках военную лексику как важнейший маркер милитарного дискурса, а также языковую репрезентацию и трактовку хронистами протагонистов войны. В работе применяются методы описательного, контекстуального и когнитивно-семантического анализа. Данное исследование актуально как для исторического жанроведения, так и для уточнения параметров военного дискурса в диахронии. Хотя в тексте хроники Шиллинга военная лексика играет значительную роль ввиду обилия батальных сцен, однако она не содержит оценочных или объективных характеристик и не связывается с какой-то из сторон конфликта. Карл Смелый как центральная фигура представлен хронистами как надменный и тиранический правитель, однако Шиллинг описывает его личность в более темных тонах, чем Ансельм. У Ансельма главным «кукловодом» ситуации конфликта выступает Людовик XI, умело манипулировавший швейцарцами. Различие в трактовке и описании событий и их участников обусловлено как биографией хронистов как языковых личностей, так и основной индивидуальной интенцией – установкой на легитимацию у Шиллинга и задачей информирования у Ансельма

Идея антропоцентричности языка предполагает системное изучение образа человека. Художественная антропология изучает персонажа, воссозданного автором в литературе, и человеческий образ, познаваемый читателем. Целью исследования является рассмотрение лексем, характеризующих взгляд Софи Невё, главной героини романа Дэна Брауна «Код да Винчи», и установление своеобразия данных языковых единиц при использовании их писателем для создания литературного портрета девушки. Актуальность исследования обусловлена необходимостью изучения способов портретирования персонажа в художественном произведении в связи с тем, что портретирование выступает универсальной формой текстовой репрезентации человека. В связи с этим рассмотрение такой детали образа Софи Невё, как глаза, представляет особую важность как для анализа системы женских образов романов Дэна Брауна, так и для описания героини в целом. Неслучайно говорят, глаза – зеркало души, то есть через глаза раскрывается образ в целом, его дистинктивные характеристики как личности. Среди основных методов, использованных авторами, следует упомянуть количественный, дефиниционный, а также компонентный анализ. В статье рассматриваются функциональные особенности глаголов с гиперсемой «смотреть/look», гипосемы которых эксплицируются через дистинктивные характеристики и специфику их функционирования. С помощью дефиниционного и компонентного анализа авторы представляют лексикографический потенциал всех исследуемых лексем. Большую значимость имеет количественный анализ языковых единиц, отражающих движения глаз персонажа, на основании которого авторы приходят к выводу о многогранности образа героини, взгляд которой выступает одним из самых выразительных элементов ее литературного портрета

Статья посвящена анализу механизмов реализации символьных значений лексемы рука в русских фразеологизмах. Целью исследования стало выявление совокупности данных фразеологических средств и их систематизация; определение смыслов, образов и моделей, легших в их основу, описание их системной организации. Материалом для исследования послужили 164 фразеологические единицы с лексемой рука, а также с такими наименованиями частей руки, как плечо, локоть, кулак, палец, мизинец, ноготь, полученные в результате сплошной выборки из современных фразеологических словарей русского языка. В процессе исследования были использованы элементы компонентного, когнитивного и количественного методов, а также семантический и семиотический анализ. Рассматриваемые фразеологические единицы были классифицированы на основании реализуемых в них символьных значений компонента рука на семь основных семантических групп: деятельность, труд; власть, контроль; физическое воздействие, агрессия; согласие, доверие, дружелюбие; помощь, поддержка; эмоциональное состояние; измерение параметра, качества. В результате проведенного анализа выяснилось, что изучаемый пласт русской фразеологии имеет сложную системную организацию: внутри каждой группы рассматриваемых языковых средств обнаружена и описана разветвленная система семантических оппозиций, а также дополнительные компоненты значений. Основными механизмами реализации символьных значений руки в исследуемых фразеологизмах являются метонимия, точнее, синекдоха – уподобление части (руки) целому (человеку), а также метафора, олицетворение, сопоставление соматического (телесного) и других кодов культуры: антропного, пространственного

В статье исследуются семиотическое пространство Самары и состав топонимического палимпсеста самарского текста, эволюционирующего в соответствии с ценностными ориентирами, характерными для определенных периодов в истории города. Основанная в 1586 году как город-крепость, в середине XIX веке Самара превращается в довольно крупный губернский город, известный как «хлебная столица России»; в советский период город Куйбышев становится крупным индустриально-промышленным центром, в годы Великой Отечественной войны – «запасной столицей», а в послевоенные годы – одним из ведущих центров авиационно-ракетной индустрии и, наконец, в постсоветское время получает дополнительную номинацию – «город-курорт». На основании проведенного исследования массива существующих в настоящее время внутригородских топографических объектов, собственные имена которых отражают концептуальные смыслы различных периодов, выявляются урбанонимы, представляющие собой вербальные элементы символического капитала Самары, обеспечивающие развивающуюся во времени картину ее территориальной идентичности. Исследование показало, что в топонимическом ландшафте города, который несколько раз менял свои концептуальные характеристики, находят отражение семиотические коды территориальной идентичности, актуальные для каждого из перечисленных периодов, что делает проблематичным формирование территориального бренда Самары на основании однозначной характеристики. В первой статье будут рассмотрены топонимические знаки самарской идентичности, отражающие дореволюционный период ее истории

Представлен опыт научно-исследовательской работы с индийскими студентами билингвального факультета по изучению и сравнительному анализу национальных паремий. В связи с профессиональной ориентацией будущих врачей основное внимание уделено раскрытию темы «Здоровье и медицина» в русском, английском и языке хинди. Проведены классификация и сравнительно-сопоставительный анализ медицинских паремий, подчеркнута необходимость сопоставления исторического и современного контекста в осмыслении данной тематики, а также единство понимания темы многими народами мира