Том 4, № 6 (2025)

в статье дается анализ языковых функциональных подстилей, формирующих структурно-языковые особенности уставных документов вуза, что составляет предмет исследования. Автором предлагается описание языковых особенностей анализируемого документа с позиций системного подхода к аналитике административно-ведомственных коммуникаций, реализуемых действующими административными единицами, структурными подразделениями вуза. Устав ФГБОУ Пензенского государственного университета как инструмент взаимодействия между участниками коммуникативных процессов на исследовательском уровне не был достаточно изучен, что предопределяет актуальность и научную новизну работы. В процессе проведенного исследования автором ставилась цель подчеркнуть важность применения в вузовской практике принципов выработки стилевого единства указанного нормативного акта, учета изменений требований к текстам локальных нормативных актов в современной внутривузовской среде. Обозначенные аспекты во многом предопределяют формат деятельностного ориентирования организации на всех этапах ее развития, приоритетные векторы взаимодействия административного корпуса, участников научного, образовательного процессов, структурных подразделений вуза. Предметом исследования является локальный нормативный акт (Устав ФГБОУ ПГУ). В процессе исследования устанавливаются языковые, стилевые особенности документа. Автором подчеркивается важность рассмотрения принципов построения стилевого единства указанного нормативного акта в современной внутривузовской среде с точки зрения развития процессов письменной коммуникации. Эти и иные аспекты которые предопределяют формат социально ориентированной структуры вуза, приоритетные векторы взаимодействия административного корпуса и структурных подразделений вуза. Анализ языковой структуры документа Устав ФГБОУ ПГУ позволяет расширять спектр использования текстов локальных нормативных актов с учетом целей и условий ежедневного профессионального взаимодействия. Автором предложена исследовательская версия с точки зрения таких методов аналитики как композиционный анализ, реализуемый исследователями в области языка в ходе определения специфики языковых средств (структура и тип речи, стилистика, лексика, форма и содержание текстовых фрагментов и пр.), лингвистический анализ, реализуемый исследователями в области языка в ходе классифицирования лексического состава текстовых фрагментов, смысловой загруженности предложений, окраски и уместности специального терминологического пласта, дискурсный анализ, реализуемый исследователями в области языка в ходе актуализации состояния текста документа в целом.

статья посвящена анализу лексико-семантического поля цвета в поэтических произведениях В. Высоцкого, что является одним из актуальных направлений как для лингвокультурологии, так и для литератураведения и лингвистического анализа текста, поскольку основано на расширении представлений об идиостиле автора и описании лингвокультурного кода. Выявление особенностей авторской цветовой картины мира основано на систематизации прилагательных с прямым и основным цветовым значением, а также прототипических референтов цвета, с учетом их частотности употребления. В ходе работы выявлены закономерности использования качественных и относительных прилагательных в цветовом значении, особенности образования и функционирования кратких форм цветонаименований, а также сложных прилагательных. Важной частью исследования является анализ глагольных форм (приставочных и бесприставочных глаголов, причастий, деепричастий), несущих цветовое значение, чье активное использование свидетельствует о динамичности произведений поэта. Отмечено также избирательное отношение В. Высоцкого к цветовым наречиям, применяемым исключительно в контексте чёрного и белого цветов. Полученные результаты демонстрируют уникальность авторского подхода к выражению цвета, указывая на глубокую связь языковых средств с общей концепцией мира поэта.

в данной статье рассматривается речевая формула прощания в даргинской и русской лингвокультурах, выделяются их общие и отличительные черты на лингвистическом, семантическом и культурологическом уровнях. Исследование речевых формул коммуникации в даргинской и русской лингвокультурах выявило, что в сопоставляемых языках речевая формула прощания соприкасается и с другими речевыми актами, а именно, с благопожеланиями, с просьбами, с благодарностями, с разрешениями и с извинениями. Важно подчеркнуть, что на даргинскую лингвокультуру оказывает значительное влияние религия ислам, соответственно, для даргинцев предпочтительно упоминать в речи Всевышнего и благодарить его за все блага, в то время как формулы прощания в русской коммуникации обладают большей вариативностью и экспрессивностью. Выбор речевых формул прощания в обеих коммуникативных культурах зависит от возраста и статуса говорящих, от времени и местоположения, от ситуации, в которой находятся собеседники. В обеих лингвокультурах использование вербальных и невербальных речевых формул прощания связаны с разным восприятием этих культурных концептов у представителей сопоставляемых языков.

в статье рассматривается хронотоп города в романах египетского писателя Нагиба Махфуза «Пансионат „Мирамар“» (1967 г.) и «Любовь под дождём» (1973 г.). Относясь к одному периоду в творчестве писателя, они отражают разные этапы в истории Египта 60-70-х годов, водоразделом для которых стала война с Израилем в июне 1967 года. Её итоги заставили по-новому взглянуть на социальные преобразования, противоречия общественно-политической жизни страны. Наметившиеся перемены нашли отражение в историко-бытийном хронотопе романов Махфуза. Александрия и Каир, изображённые писателем, не только географические и социальные пространства, но и отражения культурно-исторических процессов в Египте: постреволюционного обновления, разочарования, морального распада и поиска идентичности. Через динамику городской среды писатель вскрывает противоречия эпохи, а сами пространства – пансионат, кафе, улицы и квартиры – становятся ключевыми локусами, несущими смысловую и сюжетную нагрузку. События разворачиваются в городах, олицетворяющих разные темпоральные ритмы. Анализируются пространственно-временные характеристики Александрии и Каира как художественные локусы столичного города и провинции. В тихой, уютной провинциальной Александрии «прячутся» от революционных событий. Каир символизирует суету, многолюдность, отчуждение и в то же время «свежие ветра новой жизни», революции, социальные потрясения, реформы, декреты и др. Городское пространство становится смысловой структурой, отражающей состояние общества и внутренний мир персонажей.

статья представляет собой комплексное исследование роли и методологии диалогического обучения в современной образовательной парадигме. Автор обосновывает актуальность диалога, опираясь на его глубокие историко-философские корни в трудах отечественных ученых. Подчеркивается, что диалог является не просто педагогическим приемом, а почти универсальным явлением, пронизывающим человеческое познание и общение. В современном контексте он рассматривается как центральный элемент генеративного (порождающего) обучения, где на первый план выходит не усвоение готовых знаний, а рождение нового смысла и понимания в процессе коммуникации. Центральное место в статье занимает детальное описание трехэтапной структуры урока-диалога по модели Лавлинского: этап предпонимания (выявление «точек удивления» и первоначальных гипотез), анализ текста (исследовательская деятельность и проверка гипотез) и интерпретация (создание новых смыслов через коллективное обсуждение). Этот процесс раскрывается через призму герменевтики, где понимание рождается в «диалогическом движении» между целым и частью. Теоретические положения иллюстрируются практическим сценарием урока по стихотворению в прозе И.С. Тургенева «Нищий», где демонстрируется, как работает предложенная трехэтапная структура. В заключении автор делает вывод о том, что диалогизация обучения является одновременно и принципом, и формой, и методом, который позволяет совместить развитие предметных компетенций с глубоким личностным ростом учащихся. Через диалог, взаимодействие с текстом и другими участниками образовательного процесса, ученик не просто усваивает информацию, но активно созидает собственную личность и многогранную картину мира.

статья посвящена комплексному исследованию эволюции форм и видов прямого общения с аудиторией в бренд-медиа, обусловленной цифровой трансформацией коммуникаций. Цель работы заключается в систематизации и анализе данных форм, выявлении их специфики и перспектив развития, а также в характеристике ключевых тенденций – перехода от монолога к диалогу, от многоканальности к омниканальности и от SMM к комьюнити-менеджменту. Важной задачей является разработка практических рекомендаций по эффективному выстраиванию такого общения. Методологическую основу составил сбалансированный комплекс общенаучных методов (анализ, синтез, классификация, сравнительный анализ, системный подход) и частнонаучных методов (кейс-стади, качественный контент-анализ и дискурс-анализ). Эмпирическая база включает анализ успешных практик российских и международных компаний, таких как LEGO, Яндекс, СберБанк, Ozon, «Вкусно – и точка», «Теремок» и «Двухметровый гид», что обеспечило репрезентативность исследования. Основные выводы заключаются в следующем: произошла фундаментальная смена коммуникационной парадигмы, при которой бренд-медиа превратились из инструмента трансляции в ключевой актив для ведения диалога и формирования лояльного комьюнити. Прямое общение структурируется в систему монологических и диалогических форм, реализуемых через различные каналы. Наиболее эффективными являются интерактивные форматы, вовлекающие аудиторию в со-творчество. Успех коммуникации определяется не только технологиями, но и гуманитарными факторами: персонализацией, эмпатией, искренним интересом к аудитории и соблюдением этических норм. Таким образом, прямое общение позиционируется как стратегический актив бренда, требующий интеграции каналов и гуманизации взаимодействия для построения долгосрочных доверительных отношений.

в статье рассматривается новеллистика Тауфика аль-Хакима – одного из ярчайших представителей арабской интеллектуальной прозы XX века. Актуальность исследования обусловлена тем, что несмотря на особое внимание исследователей к творчеству писателя, новеллистика все же остается малоизученной по сравнению с его романами и драматическими произведениями, а ведь именно в новеллах наиболее ярко прослеживаются особенности художественного метода, эволюция художнического видения, а также ключевые идеи, определяющие его мировоззрение. Целью исследования является комплексный анализ новелл Тауфика аль-Хакима, рассмотрение особенностей сюжетостроения, образности и средств художественного воплощения, характерных для его произведений. Анализ образной системы и символического уровня повествования актуализирует методологические подходы к интерпретации текста. Особое внимание уделяется способам художественного воплощения философских идей в рамках малой прозы, что открывает перспективы для дальнейшего изучения взаимосвязи литературы и мышления в арабской культурной традиции. Сопоставление двух новелл – «Не гонись за правдой» и «Рождение мысли», относящихся к разным периодам в жизни писателя, позволяет выявить эволюцию его художественного метода. В новеллистике Тауфика аль-Хакима тесно переплетаются элементы аллегории, притчи, философской рефлексии и социальной критики. Введение и обоснование определённых приёмов, использованных Тауфиком аль-Хакимом, может быть полезно для расширения типологии повествовательных стратегий в арабской прозе XX века, понимания процессов литературного синтеза Востока и Запада в творчестве современных арабских писателей.

в статье исследуется процесс выдвижения на передний семантический план ситуативно актуальных смыслов в метафоричном провокативном высказывании, а также выявляются тактики затемнения в нем тех скрытых значений, которые, по мнению отправителя текста, «здесь и сейчас» должны занимать периферийную позицию. В процессе такого смыслового моделирования главную роль играет прагматический принцип приоритета, представляющий собой механизм осознаваемого (в лексике) или неосознаваемого (в грамматике) выбора актуальных единиц в речепроизводстве. Автор подвергает анализу провокативные малые синтаксические группы (МСГ), построенные на метафоре, с целью определения степени их влияния на формирование смысла всего высказывания, реализуемого в психотерапевтическом сеансе. В исследовании делается вывод, что принцип приоритета актуализирует скрытые значения (смыслы) не хаотично, а в соответствии с интенциональными установками говорящего, преследующего провокативную цель выделить из информационного сегмента воздействующий компонент, с его помощью трансформировать деструктивные мировоззренческие установки клиента и побудить его к определенному речевому поступку. Актуальность освещения обозначенного круга проблем объясняется интересом к ним как узких специалистов, занимающихся вопросами прагмалингвистики, так и широкой общественности – людей, желающих познать процесс речетворчества, способного перепроецировать мышление и/или поведение личности, нуждающейся в психологической помощи. Эти вопросы изучались автором с позиции функциональной и скрытой прагмалингвистики на основе медицинского дискурса психотерапевтического жанра, поэтому для говорящего и слушающего были даны вариантные наименования: говорящий – отправитель текста, или психотерапевт; слушающий – получатель текста, или клиент. Результаты исследования могут быть полезны как прагмалингвистам, интересующимся перлокутивным эффектом при структурировании смысла, так и практикующим психотерапевтам при выборе речевой тактики в психокоррекции.

в статье рассматривается риторические приемы как способы воздействия на аудиторию в контексте африканского политического дискурса. Все они отражают связь между языком и политикой, где язык выступает инструментом влияния и власти. В этой связи, изучение политического языка является обоснованным, поскольку, именно риторические средства могут выступать катализаторами функционально-языкового воздействия на адресата. Проводится анализ политического выступления Ахуа Дон Мелло с целью получения комплексного представления о формате использования в нем риторических средств в контексте системно-функционального подхода, разработанного М.А.К. Холлидеем. Описывается корреляция выявленных риторических приемов с реализацией трех основных функций языка (концептуальной, межличностной, текстовой) в политическом дискурсе. Исторические аллюзии, метафоры, позитивно-эмоционально окрашенная лексика и культурные коды способствуют формированию идеологических установок, направлены на убеждение, мобилизацию и формирование национальной идентичности африканского народа.

изучение зооморфных образов в гендерном аспекте является перспективным направлением лингвокультурологии. Научная новизна исследования заключается в том, что анализ зоонимов кабардино-черкесского языка в данном контексте проводится впервые. Целью настоящей статьи являются выявление и анализ особенностей репрезентации концепта «мужчина» через зооморфный код. В связи с чем поставлены следующие задачи: выявить способы объективизации концептов маскулинности в зоонимах кабардино-черкесского языка; определить национально-культурные особенности кабардино-черкесских ФЕ с компонентом зоонимического кода. В статье проводится анализ кабардино-черкесских фразеологических паремиологических и лексических единиц с названиями животных, репрезентирующих образ адыгского мужчины. Изучение зоонимных фразеологизмов и паремий в контексте адыгской лингвокультуры позволяет объяснить специфику их функционирования.

в статье рассмотрены метафорические конструкции, которые используют образы животных для передачи действий в контексте отчуждения и воровства. Такие глаголы могут нести негативную коннотацию, поскольку отражают аспекты манипуляции, обмана или хитрости, могут передавать эмоциональное состояние в результате потери или отказа от чего-то ценного. В результате исследования установлено, что зооморфные глаголы играют важную роль в формировании нашего понимания воровства и других форм незаконного присвоения. Они не просто описывают действие, но и добавляют ему эмоциональную окраску, связывая его с конкретными образами животных. Изучение зооморфных глаголов позволяет нам лучше понять не только язык, но и самих себя, наши ценности и наше отношение к миру как отражение сложной и многогранной человеческой природы. Несмотря на различия в лексических единицах и культурных контекстах, ключевые идеи остаются неизменными. Это подтверждает, что языки могут по-разному выражать схожие концепты, и изучение таких нюансов помогает углубить наше понимание многослойности языка и его взаимодействия с культурой.

статья посвящена реализации практических аспектов лексико-семантического анализа понятия «реклама» в русском языке с учетом концептов, содержащих базовые подходы, принятые в зарубежной практике изучения рекламного дискурса, что является одним из актуальных направлений как для семасеологии, лингвокультурологии, так и для лингвистического анализа текста, поскольку основано на расширении представлений об семантических полях, базовых концептов и имеет непосредственное отношение к лингвокультурному коду нации. Лингвистическое осмысление понятия «реклама» осуществляется, начиная с интерпретации его функционального, экономического значения, с учетом лексико-семантического содержания, отраженного в словарных статьях словарей разных типов. Понятие «реклама» представляет собой сложный многоаспектный феномен, характеризующийся полисемией, синонимическими связями и динамично развивающимся семантическим полем. Быстрые изменения в сфере рекламной деятельности (цифровизация, персонализация, новые медиа) вызывают трансформацию и обогащение значения данного термина, требующие систематического описания. Анализируемое понятие («реклама») занимает центральное место в широком семантическом поле, тесно взаимодействуя с терминами маркетинга, коммуникаций и продвижения.

статья посвящена анализу репрезентации этнических средств массовой информации Удмуртской Республики в социальных сетях. Объектом исследования послужили телерадиоканал «Удмуртия» и объединенная редакция печатных изданий «Издательский дом национальной прессы» и их группы, аккаунты в социальной сети «ВКонтакте» и мессенджере Telegram. В результате проведенного исследования было установлено, что этнические СМИ Удмуртии подвержены общемировым тенденциям – активно используют в своей работе ресурсы соцсетей, к примеру, «ВКонтакте»; однако мессенджер Telegram задействован в минимальной степени.

статья посвящена исследованию художественного концепта ART в романе Донны Тартт «The Goldfinch». Основное внимание уделено анализу понятийной составляющей концепта на основе лексико-семантического поля, выделения микрополей и периферий, а также выявлению специфики репрезентации искусства в художественном тексте. Показано, что концепт ART в романе представлен через конкретные объекты, тесно связан с мотивами времени, смерти, любви и привязанности, а также служит символом стабильности и опоры для персонажей в изменчивом и трагическом мире. Результаты исследования демонстрируют уникальные особенности художественного концепта по сравнению с лингвокультурными концептами в английском языке.

в статье рассматривается новаторский жанр в творчестве Расула Гамзатова, исследуются особенности сонета поэта, проводится сравнение с формой шекспировского сонета для выявления сходств и различий. Метод сравнительно-сопоставительного анализа сонетов двух поэтов позволяет определить близость в композиционном и художественно-смысловом планах. Сонеты обоих поэтов состоят из трех катренов и завершающего двустишия. В выбранных для анализа произведениях лирические герои ведут сложную внутреннюю борьбу: у Шекспира – одновременно любящий и ненавидящий, у Гамзатова – противоречивый и непримиримый. Однако шекспировский лирический герой преодолевает внутреннее разногласие, прощает лирическую героиню. Он действует в русле европейской мировоззренческой традиции. Гамзатовский герой придерживается национального менталитета горца, считающего себя правым в своих убеждениях. Несмотря на общие внешние признаки, а также композиционное и художественно-смысловое сходство, каждый из сонетов обрамляется уникальными национально-ментальными особенностями.

статья посвящена исследованию новых граней творчества И. Д. Винокурова-Чагылгана в контексте якутской поэзии 1930-х годов, с целью выявления системы взаимосвязанных особенностей его художественного стиля. Объектом изучения выступает поэма «Кыыс Ньургустай Куо» (1935-1940), относящаяся к начальному этапу творчества поэта. На материале этого романтического произведения предпринимается попытка разработки методологии сравнительного анализа фольклорных основ и авторского текста, выявления их различий на уровне поэтики. В фокусе внимания находятся процессы жанровой трансформации, обновление стилевых приёмов и структуры текста, творческая интерпретация фольклорной традиции, а также сознательное отступление от канонов «социального заказа». Итогом этих процессов стало формирование уникального, психологически насыщенного поэтического языка, сохранившего индивидуально-авторский почерк Полученные научные результаты вносят вклад в изучение эволюции и жанровой типологии якутской поэзии, а также проблем жанрового взаимодействия. Выводы работы могут быть применены в образовательном процессе: при подготовке лекционных и специальных курсов по истории якутской литературы, а также в ходе практических занятий по анализу поэтического текста в вузах и средних учебных заведениях.

в статье рассматриваются лексические способы описания свадебного ритуала в современном английском и лезгинском языках, описываются различные параметры составления свадебного словаря, учитывающие различные аспекты данного процесса: аксиологический, эмоциональный и экспрессивный. Кроме того, показана социальная функция свадебного ритуала как особенного контекста, с присущими ему специфическими свойствами коммуникации. Целью статьи является комплексный анализ сходств и различий в презентации свадебного ритуала в английском и дагестанском (лезгинском) сообществе при помощи использования определенной лексики, наполняющей концептосферу «Свадьба» в указанных языках. Приводятся основные особенности отражения свадебной лексики в свадебном дискурсе: все этапы свадебного ритуала, от помолвки до поездки в медовый месяц. Автор статьи указывает на определенные характеристики описания свадебного ритуала, присущие обеим лингвокультурам, а также – лакуны, возникающие при сопоставлении свадебного дискурса в указанных языках. Статья может быть интересна широкому кругу лингвистов, исследующих лингвокультурологические особенности указанных этносов.

в статье представлены результаты исследования, посвященного разработке и апробации авторского фонетического курса для китайских студентов, изучающих русский язык как иностранный (РКИ). Актуальность работы обусловлена необходимостью преодоления трудностей, связанных с фонетической и культурной интерференцией, а также низким уровнем развития коммуникативной компетенции при использовании традиционных учебно-методических комплексов. Целью исследования была экспериментальная проверка эффективности методики, интегрирующей лингвокраеведческий, коммуникативный и фонетический компоненты в рамках модульной структуры, основанной на «путешествии» по регионам России. В ходе педагогического эксперимента с участием 50 студентов-синофонов была подтверждена гипотеза о положительном влиянии системной контекстуализации на формирование ключевых компетенций. Делается вывод об эффективности предложенной методики, обеспечивающей не только усвоение языкового материала, но и формирование основ вторичной языковой личности.