Концепции власти в политической мысли античности и средневековья
- Авторы: Сиушкин А.Е1
-
Учреждения:
- Пензенский государственный университет
- Выпуск: Том 4, № 5 (2025)
- Страницы: 49-57
- Раздел: Статьи
- URL: https://medbiosci.ru/3034-140X/article/view/378693
- ID: 378693
Цитировать
Аннотация
в статье исследуются концептуальные подходы к феномену политической власти, характерные для эпохи Античности и Средних веков. Автор считает, что основы и направленность первых дискуссий о власти заложило учение Платона, который описывает власть как способность устанавливать правильные и справедливые нормы человеческого общежития. Аристотель рассматривает власть в контексте социального общения. Власть расценивается им как явление неизбежное и естественное для жизни человеческого сообщества. Наличие отношений господства и подчинения между людьми необходимо ради совместной пользы и установления общего блага. В Древне Риме власть обычно означала определенный тип правоотношений. Она не считалась самостоятельной сущностью, а скорее набором властных полномочий, закрепленных действующим правом. Для христианства власть имеет трансцендентную природу, так как установлена Богом. При этом если Августин Аврелий говорит о греховной природе политической власти, то Фома Аквинский, продолжая традицию Античности, определяет власть как способ достижения всеобщего блага и справедливости. По мнению автора статьи, между всеми теориями имеется много общего: власть рассматривается как разновидность социального общения, в оправдании власти всегда присутствует отсылка к неким высшим ценностям или религии, осуществление власти в сознании мыслителей Античности и Средних веков тесно связано с правотворчеством. Также для всех точек зрения характерно представление о власти как о институте достижения справедливости и социального благополучия.
Ключевые слова
Список литературы
- Кейзеров Н.М. Власть и авторитет: Критика буржуазных теорий. М., 1973. 263 с.
- Халипов В.Ф. Власть: Кратологический словарь. М., 1997. 429 с.
- Ледяев В.Г. Власть: концептуальный анализ. М., 2001. 384 с.
- Филиппов А.Ф. Власть. Энциклопедическая статья // Философские науки. 2019. N62(10). С. 139-159.
- Марей А.В. О Боге и его наместниках: христианская концепция власти // Полития: Анализ. Хроника. Прогноз (Журнал политической философии и социологии политики). 2019. № 2(93). С. 85 – 107.
- Платон. Государство и политика: пер., введ. и коммент. В.Н. Карпова. М., 2017. 493 с.
- Платон (427-347 до н. э.). Законы; Послезаконие; Письма / Платон; вступ. ст. Я.А. Слинин. Санкт-Петербург: Наука, 2014. 517с.
- Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Мысль, 1993. 959 с.
- Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. I. Чары Платона. Перевод с английского языка под общей редакцией В.Н. Садовского. М., 1992. 448 с.
- Аристотель. Метафизика; Политика; Поэтика; Риторика: трактаты / Аристотель: пер. с др.-греч. В. Аппельрота, С. Жебелёва, А. Кубицкого, Н. Платоновой. СПб., 2023. 704 с.
- Давыдов Ю.Н. Социальная философия Аристотеля: от «Этики» к «Политике». // История теоретической социологии. Предыстория социологии. 3 изд., перераб. и доп. М., 2020. С. 46 – 60.
- Цицерон Марк Туллий. О законах // Цицерон Марк Туллий. О государстве. О законах: пер. с лат. В.О. Горенштейна; Прим. И.Н. Веселовского, В.О. Горенштейна; Послесл. С.Л. Утченко. М., 2020. С. 131 – 224.
- Кирюхин Д.И. Справедливость как aequitas и justitia в философско-правовой мысли Древнего Рима // Вестник Московского университета. Серия 7, Философия. 2013. № 3. С. 63 – 77.
- Августин, Аврелий. О граде Божием: пер. с латинского. Москва., 2023. 1248 с.
- Markus R.A. Two Conceptions of Political Authority: Augustine, De Civitate Dei, XIX. 14-15, and some Thirteenth-Century Interpretations // The Journal of Theological Studies new series. Vol. 16. No. 1 (april 1965). P. 68 – 100.
- Weithman, Paul J., Augustine and Aquinas on Original Sin and the Function of Political Authority // Journal of the History of Philosophy. July 1992. Vol. 30. N. 3. P. 353 – 376.
- Норман Л. Гайслер. Энциклопедия христианской апологетики. СПб. 2004. 1184 с.
- The political ideas of St. Thomas Aquinas. Representative selections / Ed. with an Introduction by Dino Bigongiari. N.Y., 1953. 260 pp.
- Филиппов А.Ф. Естественное право в концепции Фомы Аквинского. // История теоретической социологии. Предыстория социологии. 3-е изд., перераб. и доп. М., 2020. С. 88 – 94.
Дополнительные файлы
